“活佛哪有你这样的？”我撇嘴笑。眼前这人五十开外，满脸风霜，胡子拉渣，发型好象吴孟达。他挤在德钦汽车站的一群闹哄哄揽生意的司机中，要拉我们从德钦去梅里雪山的生意。不同的是他居然自称是活佛，还宣传说坐活佛的车特别有保障。
“我有活佛证！”看我们不信，他急了，从怀里掏出一张类似月票的证件给我看。上边有一张他穿着僧袍，带着活佛帽的半身照，真是一张活佛证。我们一怔，随即都笑起来，还是头一回听说活佛也要上岗证。
跟这个毫不庄严肃穆的活佛一番讨价还价，我们和另三个韩国背包族上了活佛车。是一部三菱越野，“坐活佛的车不会错的”，活佛又强调一遍，然后坐到驾驶座上。
车在崇山峻岭间盘旋，山野苍茫，脚下有湍急河流, 山路窄而险。活佛的驾车技术纯熟，不断地大把交替方向盘，看来熟门熟路。我偷偷看了看他踩油门的脚，穿的是裂口的球鞋。他跟我们在中甸藏寺膜拜的那些活佛，差得太远了。那时我是怀着怎样崇敬的心情，将哈达献给端坐在蒲团上的活佛。而他，太搞笑了。
“活佛，你的证是考出来的，还是申请的？”我怀疑地问。“胡说。”活佛断然否认，但由于拉到了生意，并不生气，而是耐心向我们解释说，他老家在青海，雪山上天子寺的活佛去世以后，喇嘛们四处寻游，把他从青海带到这里，于是他就做了活佛的接班人，离开家的时候，他只有七岁。
“那你怎么不在寺里念经，跑出来拉游客？”我还是不信。
“天子寺很偏僻，布施少，寺里的开支要靠我拉游客补贴。”活佛的普通话不太好，夹着藏语，听着有点费劲。“寺里要做法事时，我就回去主持。”活佛补充说，他最大的愿望，是替寺里的菩萨重塑一下金身，已经攒了一些钱，但还差很多，要多拉些客人才行。
我们一下子对这个穿着破烂的活佛肃然起敬。简直就是为信仰奉献终生的圣僧！作为对他的敬意，我们立刻同意他建议我们住到他家去看雪山日出的OFFER，并且没有还价。不过，开价才15块钱1人，还包三餐，也减不到哪儿去。
活佛的家在梅里雪山脚下的明永村，是山清水秀的世外桃源。融化的雪水从山上潺潺而下，灌溉着碧绿的农田。明媚的阳光透过婆娑的古树落在错落有致的藏民村舍上，粉白的墙上树影随风而舞。马和狗安详地躺在路上晒太阳，瞥我们一眼，一点让路的意思都没有。活佛将车停在一棵老树下，就象栓一条牛。然后他指给我们看一幢两层的房子，跟周围所有的房屋一样，土木结构，四方形，白色。活佛说这就是他家。这时一个藏民扛着锄头从我们身边走过，很熟悉地冲他点头招呼：“回来啦活佛？”原来真是活佛。
穿过种着青菜的院子，活佛打开家门。厅堂中央有个木桌，桌上有一碗剩菜。一只漂亮的公鸡正站在桌上快乐地啄食，令人忍俊不住。活佛面有怒色，嘟哝了一句，从里屋匆匆出来一个四十多岁的女人，一看见我们，赶紧把鸡赶走，拿着桌布抹桌子。
“这是我老婆。”活佛向我们介绍。那个女人腼腆地冲我们笑了笑。我们面面相觑，活佛还讨老婆？还没反应过来，活佛又指着一个在门口向我们探头的六七岁男孩说：“这是我小儿子。”男孩害羞地一缩头，马上逃走了。
“和尚也能讨老婆吗？还生儿子？！”我们怀疑地看着他。活佛咕哩咕噜解释一通，大意是藏传佛教和中原的佛教不同，和尚喇嘛分两种，一种允许结婚生子，另一种不能，活佛有幸属于前一种快活的和尚。我们将信将疑，但终究信了。活佛又宣传了一下他家的设施和环境是村里最好的，接待过多批外宾，然后吩咐他老婆可以开晚饭了。
天有点黑了，活佛老婆点了盏油灯。我们就围着那只鸡站过的桌子吃饭。四菜一汤，炒土豆，炒鸡蛋，炒青菜，炒腊肉，米饭。味道尚可，虽然腊肉肥多精少，米饭略嫌粗糙，可是大家已经很满足。我看到活佛一家围着另一个小桌吃饭，桌上只有土豆丝和米饭，就邀请他们过来一起吃，活佛和他老婆不肯，但男孩经不起诱惑，过来夹了几片腊肉又逃过去，被活佛用藏语骂了几句，冲我们做了个鬼脸。过一会儿，男孩又蹭过来，不过这次捧了个壶，往桌上一放，溜了回去。“这是青稞酒”活佛向我们解释，“你们尽管多喝”。正在这时门敲响了。
开门一看，居然站着两个背包的美国鬼子，打着手势跟我们说，他们也是驴友，沿着哈巴雪山走了一天，好容易看到有人烟，希望在这里借宿一晚。我翻给活佛听，活佛大喜。“你跟他们说我家有充足的床位，15块1人。”活佛老婆看到今晚生意好，黑黑的脸上也浮起笑容。
可是美国鬼子居然嫌贵，还价说10块1人。富有的美国人民听到了，一定会觉得丢脸。但活佛爽快地同意了，使我们不由后悔当初应价应得太快，原来还有30％的降价空间！而美国鬼子已经欢天喜地把包扛了进来。
“客房”在二楼，很大的一间屋子，外面是阳台。粗糙的木头地板，房里用“家徒四壁”形容再合适不过，因为确实什么都没有。墙角有十几张垫子，就是小学体育课做仰卧起坐的那种。活佛拖了七张出来在地上铺成两排，他的老婆和儿子抱来一叠军用被子分给大家。原来这就是活佛吹嘘的接待多批外宾的设施（今晚又接待一批），怪不得说有充足的床位，这个房间估摸可以安排30来个“外宾床位”！
活佛点了2支蜡烛给我们。“村里还没通上电”，他解释。我们问他厕所在哪里，他朝窗外一指，意思外边漫山遍野都是。“明天早上我来喊你们看日出”。活佛留下这句话，就带着一家下楼了，留下两团晃悠悠的烛光映照着空空如也的屋子。
美国鬼子和韩国客显然很适应这个“客房”，二话不说就开始料理自己的床铺。我和同伴迟疑一下，也抖开被子。没有枕头，就用旅行包垫一下。当然是和衣席地而睡，被子居然柔软而温暖。我们吹熄蜡烛，四周立刻漆黑一片，真正的伸手不见五指，只有窗外的小虫轻轻吟唱，还有此起彼伏的呼吸。
在黑暗中躺了一会儿，但其时尚早。在家里的话大概还在看电视吧。我摸索着悄悄起身，走到阳台上打算坐一会儿。抬头一看，哗，满天的繁星富丽堂皇闪耀在这朴素而沉睡的小村上空，美得让人无法呼吸。同伴也跟出来，跟我一样仰着头发呆。
“喝啤酒吗？”我们回头，美国鬼子在黑暗中招呼我们，烛光一亮，三个韩国人也端着蜡烛出来了，“有啤酒吗？我们有烤小鱼和花生米”一个韩国女孩子兴奋地说。原来大家都睡不着。
于是我们坐在阳台上喝美国鬼子带来的啤酒，在星星下聊天。大家略通各种语言，于是英语，韩国话，中文，还夹着点上海话大锅煮，各自讲述自己的故事。我们的故事最简单，两个热爱祖国大好河山的上海人向往都市外的生活，于是前来朝圣雪山；韩国女孩是个作家兼记者，准备写一本关于中国的书，在旅游途中结识了另两个沉迷中国文化的韩国男青年，结伴至此；而两个美国鬼子是来亚洲的青年志愿者，一个在缅甸、老挝教英语，一个搞地理测绘，虽然薪水微薄，但靠背包走过了亚洲的许多地方。。。原来对这些同伴稍有的不屑已一扫而空（老实说跟活佛砍价时韩国人也十分精明，让我们自愧不如），即向往他们的丰富阅历又为他们的执着和追求而感动。我想起活佛也是执着而有追求的，虽然他没有立志为人民服务，但他的梦想和工作也是令人尊敬的感动。人生，总要有所追求罢？
这是一个奇妙的夜晚，在星空和雪山下，在活佛家的阳台上喝啤酒，听异国的风情和故事，交流中华文化评述儒家思想。我不知道活佛家的“客房”有多少个这样的夜晚，来自五湖四海的旅人聚在活佛的烛光下用各种语言谈笑风生，交流沟通，可是一下子觉得在活佛家里，世界很近，很小。
鸡叫头遍，活佛就催我们起床，说晚了见不着雪山日出。活佛家没有脸盆供应，我们跟着他在门口的溪水里洗脸，清澈冰冷的水一下子把我们激醒了。在黑暗里上路，看到模糊的雪山轮廓渐渐清晰，浮起的阳光将雪山的主峰卡瓦博格峰照映得剔透晶莹，金光四射，又渐渐在明亮起来的蓝天下褪成粉红，淡红，变成连绵的雪白，庄严圣洁，壮丽非凡。但不久山顶便升起缭绕的云雾，变得神秘缥缈，活佛说一年能看见雪山顶全貌一的日子只有五十来天，我们的运气已属于非常不错。他仰头望着雪山喃喃地说这是我们的神山，那时的神情终于有了一点活佛的影子，但很快他恢复常态，说回去吃完早饭就带我们去明永冰川，据说是世界上海拔最低的冰川。
去明永冰川的路一半是骑马上雪山，到半山腰必须下马步行，因为后面的山路崎岖，马已无法前进。在解马的地方有一个很小的寺庙，牵马的藏民告诉我们这就是活佛主持的天子寺。
这是一个简陋的寺庙，只有一间庙堂，供着泥塑的佛像，四周挂着经幡，底下点着酥油灯和香烛。佛像有些旧，很和蔼地垂目微笑，不知为什么我觉得这里的佛像比别处更亲近些。我在朴素的佛堂里转了一圈，脑中浮现出活佛的梦想，金壁辉煌的佛像，成排的转经轮闪着金光，墙上有精美的彩绘，琳琅的经幡和贡品，空中弥漫着酥油灯的香气和颂佛的众声。。。。。。
活佛这样辛勤劳动，这个梦想总能实现吧？
还有一些活佛的故事，写不动了。
离开德钦的时候，活佛在汽车站向我们挥手告别，转身又投入揽客的人群中推销他的运输服务，好像还听到他着急的辩解“活佛不骗人的。。。。。。”
很久了，时常还会想起，不知现在活佛攒够了钱给佛像重塑金身没有？
作者：amy202 出自：
