10 月9日（行程第七天）

天亮了，我们一行3人包了一辆长安面包去九十公里外甘川交界处的小镇——郎木寺。公路在山谷里穿行（为赏风景我们选择了旧公路），草场上随处可见或黑或白的顶顶帐篷，在晨曦中升起袅袅轻烟。鱼鳞似的云彩象是给蓝天穿上了花衣，花影散落原野，与轻踏其上的牛羊相映成趣，一片安详宁静。总有裹着红色头巾的藏族姑娘骑在马上一路相随。到处是一幅幅画卷般景致。翻过一个4000多米的山口，眼前是一片一望无际的草原，远看腹地处，显现着若干小块湖泊，像颗颗珍珠在闪耀着。
到郎木寺是中午时分，白龙江穿镇而过，江北面是甘肃，南面是四川，其实所谓的江在镇上很多地方只是一条小水沟，人可以横跨其上，足踏两省。小镇上不多的几条街道上泥浆翻滚，人头攒动，好不热闹。我们下榻的是仁青宾馆，他的三层房间里可以看到小镇的全景。
外面下起小雨，天气很冷，我把所有带的衣服都套在身上，带上从北京特意带来的一袋文具（听说这里孩子学习很艰苦，带了许多廉价的笔打算送给这里的孩子），按照店老板的指示，沿白龙江向上游走去，江两岸都是凌乱的民房，我拿着数码相机不断搜寻着，前面出现了两个担着水的孩子，我们兴奋起来，可算找到献爱心的对象了，我们刚加快脚步，“嘿！”突然身后传开很大的男声，我们猛地回头，不远处一当地老汉，从怀里掏出一个高档相机（不是蔡斯就是莱卡），只听得咔咔咔，冲我们乱照一通，天啊！那是什么人啊，一路上只有我们给风景拍照，给当地人拍照，还是头一次被当地人摄杀。我还没回过味来，那人一超我们走过来，我上下打量着眼前的这个人，个子不高，黝黑的脸膛，络腮胡子，戴一顶蓝色藏族毡帽，藏袍和里面的毛衣灰蒙蒙的看不出原来的颜色。他冲我们热情地打着招呼，
大声介绍道:”我是这里的活佛，欢迎你们，”“活佛？”我再次上下打量他，真是不象活佛，离我以前见的，想象中的都相差得太远，简直不敢相信，但我宁愿选择了相信。“活佛”很友善也很健谈，尤其他知道我们不远万里给当地的孩子带了礼物后，更是滔滔不绝；谈他如何筹款捐建小学，谈国内的教育形式，谈世界成功的教育思想，那渊博的知识，开阔的思路不禁使我佩服起他来，我打内心里越来越相信他是活佛了。他热情的带我们参观了不远处他捐资的小学校，并激昂地诉说着未来的设想，绿草殷殷的足球场、上百台计算机的电化教室、外籍教师执教的英语教育，我再次对面前这个近似衣衫褴褛的老者投去敬佩的目光。

我三心二意的去白龙江源头看看，然后就掉头穿过密密的僧舍区，来到四川一面的朗木寺，寺院里很安静，廊柱色彩鲜艳，白色的墙面银色的屋顶，到处是施工的痕迹，没有见到喇嘛的影子（后来听说喇嘛放假了）我们漫无目的的转着。回到镇上，向路人打听天葬台的方向，路人指向甘肃一面朗木寺后山坡上的经幡，我一直对天葬怀有极强的好奇，说什么我也要去，一行三人怀着忐忑心情朝那远远的经幡处走去。雨一直在下，上山的路十分安静，路过甘肃朗木寺，可以看到几个藏人在围着寺院静静的转经，我们顺着山路向上走，那原来清晰的经幡被前面的山坡挡住，我们还是奋力的向上走啊走啊，近一个小时，那片神圣的经幡还是没有出现，开始怀疑是不是走错了路，我们脱离道路，攀上最近最高的山坡，看见了！就在前面不远的地方一片白色的经幡！天葬台设在山顶，临近天葬台时会发现路上有丢弃的胶皮手套、小块的骨头（估计是老鹰叼起后又掉落的）天葬台周围的草地上有一撮一撮烧焦的痕迹（像有人烧纸钱之类的东西，祭奠亡灵），我以为天葬台必是在经幡地围绕之中，就径直向经幡里面寻去，其实是在离经幡不远的一片平地上，那里散落着许多的天葬遗留物件，包括：胶皮手套、白布、绳子、刀子、斧头、脊椎、头盖骨、肠子、血迹……，和我同去的朋友目瞪口呆的站在远远的地方，我的头发都竖了起来，但是我还是壮着胆子，走进了那神圣的地方。雨还是下，四周阴森森的，只能听到丝丝秋风的声音……

回到镇上天已经黑了，寻到赫赫有名的LIZA饭店，女主人就叫LIZA，高高大大，豪爽热情，回族人。店内墙上贴满了各国游客留言，那蜚声海内外的大苹果派我倒觉得没有想象的好吃，酸牛奶却是地道，推荐再推荐。

我们回到住处，为了明天的行程，作了几天来也是这次行程的最腐败的决定，1200元包租了朗木寺最华丽最新式最昂贵的日本“霸道”越野车作为明天的坐骑，从郎木寺到花湖到唐克九曲黄河到松潘。


作者：zgzg_zgzg 出自：