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高原之女——青海湖详细内容 更多青海游记

高原之女——青海湖

    
神奇的大西北给人的印象是阳刚之气的粗犷,但青海湖不同,她是柔婉的,温情的,是"一座女性的湖"。  

    "青海湖是一座女性的湖",这是我在环湖旅游时获得的印象。大西北的风物莽莽苍苍,阳刚之气横溢,但浩瀚的青海湖却带女性色彩,性情柔婉,仪态非凡。  

    青海湖像一位胸怀宽广的母亲,用甘美的乳汁养育着岸边的儿女;它像一尊心性慈悲的女神,膏泽着脚下广袤的土地;它又像一个美丽清纯的牧女,悉心呵护着如云的马牛羊。在青海湖周边,代代相传的故事,历史的,文化的,民族的,自然的,神话的,现实的,同受一种传大的女性的温暖,显得异彩纷呈。  

    我的环湖游,循着东-南-西-北的顺时针方向。这恰好是沿岸藏民十分崇拜的转经的路线。而转湖念经,千百年来在当地居民中沿袭成俗,被视为神圣、吉祥的活动。  

    青海湖是我国最大的内陆湖泊,面积4400多平方公里,环湖周长360多公里,像一面明镜嵌在青海高原上。古称西海、鲜海、仙海、藏语的名字是"措温皮",意为"青色的湖",蒙古语称它是"库库诺尔",意即"蓝色的海洋"。  

    越野汽车飞驰如箭,早年牧民骑马转悠式旅行,48天绕湖一周的里程汽车一天半便跑完了。  

    海东登高,觅文成公主芳踪  青海湖东有日月山,日月山是把青海湖水永久地留在草原上的屏障。汽车驶上日月山顶时,公路两旁残雪未消,登高四望,胸壑大开。据科学调查资料,若干万年前青海湖是一个外泄湖,周围有百川之水尽汇湖中,湖水又从东面外泄注入黄河。在因地壳断裂形成的造山运动继续作用下,湖东地势受挤压渐渐隆起,造就出日月山,使湖水的出口被凸起的山脉所阻隔,东向河水倒淌向西,现今日月山中的倒淌河便是这段地壳变迁史留下的痕迹。  

    山顶公路垭口两旁,日亭和月亭高高叠起,玛尼堆上经幡在风中猎猎有声。褐色的山岭在阳光下倍加明亮。这就是古代著名的赤岭,中原和吐蕃势力的分界线。今时的青藏公路,恰与唐蕃古道在日月山口相叠。千百年来,路人经此总会津津乐道文成公主人藏的故事。我在日月亭边徘徊良久,想象文成公主的銮驾、车仗、随从由长安迤逦而来翻越此山的盛大场面。史载唐太宗在贞观十五年(公元641年),以宗室女文成公主配嫁给吐番王松赞干布,诏江夏王李道宗持节护送,随从人员中包括:乐师、工匠等多人,还带去佛经、绸缎、药物和粮种。越过日月山后,松赞干布率兵在扎陵湖迎亲,隆重接往拉萨,从而揭开中原与边陲、汉族与藏族亲善和睦关系的。崭新篇章。  

    日月山流传着文成公主入藏途中许多动人的佳话。一位当地人介绍,公主辞别故土和父母后,西行途中怀揣皇后赐予的日月宝镜,宝镜正面镌刻着八水绕长安的壮丽河山,背面镌刻着雕栏玉砌砌的巍峨皇宫。愈行愈远,景色也愈荒凉,相思难熬这时便取镜把玩,排遣别绪。这一天人马来至日月山巅,中原路尽,吐蕃在前,回头望农田阡陌,黍稷成行,看前方茫茫草原,人烟稀少,公主百感交集,猛然想起父皇送行时嘱托的重任,想起辞亲远嫁、为的是汉室和吐蕃永缔友好,便毅然把珍爱的宝镜扔碎在赤岭的东坡,以断绝对故乡亲人的痴恋,表明献身民族和睦的决心。听完这段故事,我朝东坡望去只见积雪在春日阳光下熠熠闪光,犹如目睹一幅宝镜碎片图一般,一缕遐思久久的在历史的时空飘行。  

    海南赏景,寻西王母仙迹  

    青海湖南侧,左面是绵绵不断的青海南山,右面是碧波无垠的湖面,草原镶在山与海之间,构成一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光。  

    岸长景多,海水苍茫无际,变幻多姿,我看到海面上平静安详浑然一色的蔚蓝,看到微风中泛出几分绿意的碧蓝,看到阳光下波光点点的班斓,看到湛蓝、浅蓝、深灰等条状水波岚据气重叠幻化的无名蓝,光一个蓝竟有五六种色差,一切都随着湖水的深浅、阳光的强弱、风力的大小、观察的角度的差异而变化,恍若仙境。  

    公路前是众神居住的昆仑山--东方的奥林匹斯山,中国神话中那位著名的女性西王母,既是昆仑仙主,又是西海主神。

    青海湖上几乎景景与西王母搭上边,就拿我在南线中途隐隐看到的海心山作例吧。远眺海心山只见碧波中一团淡黄色的烟雾,而它却是宛在水中央的一片山岩,面积1平方公里。传说远古时候青海湖一带是大片辽阔的草原,草原中央有一口深不见底的大泉,泉眼被一个石盖盖住,后来有个路人揭开石盖取水解渴,喝完水匆匆赶路忘记盖上石板,泉水滚滚而出,不多一刻便汇成一片汪洋。是西王母调遣一座小山稳稳地盖在泉眼之上,上住海水的上涨。这便是民间传说中青海湖和海心山的成茵。  

    关于西王母,从《山海经》、《淮南子》至《酉阳杂俎》、《四库全书》600多种图书对此有记载。西王母或被描写为头戴玉胜、虎齿豹尾、山洞为层、善长啸的灵怿;或被刻画为"操不死之药"与后羿、嫦娥颇有瓜葛,容颜绝世的女神;或被记叙为先后在瑶池(青海湖)设蟠桃宴款待众仙,设舞宴接待周穆王的仙界至尊;或被册封为嘉护五主的青海湖海神。  

    西王母究竟是人是神是仙是怪?我想信她是中国古代西部地区部落的女首领,是华夏民族心目中的始祖和创世神,西海则是她的故乡乐土。有消息说,在格尔木市南侧的昆仑山和青海湖北翼的夏格日山考察发现,存在着与典籍中描绘的西王母居所相似的洞窟、天柱等。有人建议在这两地建立西王母的昆仑诸宫,在青海湖畔修建西王母的瑶池宫,建议已被采纳。  

    海西看鸟,动生态环境忧思  转经转到另外一个方位,海心山永远是轴心与旅人相伴,海水无休止的抖着它的蓝缎子。

    这时,空中的海面上鸟影渐多,多为雁、鸥等体型较大的候鸟。我们越来越接近著名的鸟岛。布哈河迎面而来,这是注入青海湖的第一大河,一群白颈灰腹的鸥鸟正在水中沐浴嬉戏,翅膀扑闪扑闪,溅飞的水花珍珠般耀眼。过河便是刚察县的泉吉乡年乃索麻村,村有小镇的规模。商店餐馆密集,这是去鸟岛的门户,有几只长翅水鸟在低空盘旋,似在辨认"鸟岛由此去"路牌上的那个斗大的"鸟"字。  

    鸟岛本世纪初还是浸泡在蓝波中的一个孤岛,面积仅有0.1平方公里。由于湖水逐年下降,现在变成了半岛与陆地相接。汽车在曾有沧海的滩地上行吮10来分钟,终于来到因栖息着数以万计的候鸟而得名的鸟岛跟前。鸟岛怕真实名字,西边的小岛叫海西山,又叫小西山,东边的大岛叫海西皮,两岛现在连成一片。每年春季,斑头雁、鱼鸥等便从遥远的赤道翔来,在岛上筑巢叠窝,生儿育女。这里环境幽静,水草丰茂,鱼类繁多,又受到人们的保护,故成为水禽候鸟栖息,繁殖、育雏的天然场所。  

    
作者:happycola 出自:

    
    
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