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西湖游记

    
起航

     

    星期六的早晨,一缕斜阳透过洁净的玻璃窗,照在酣睡中的我的脸上,把我轻轻地唤醒.风很柔,阳光也很明媚.窗外,绿树红花,小鸟欢啼,似乎是在诱惑着我向广阔的大自然走去.于是,禁不住着充满生机的诱惑,我和几位同宿舍的同学便走上了踏青的旅途.目的地---杭州西湖.

    火车开得不快,沿途的景致却很好,时值油菜花盛开的日子,田野上竟是金澄澄的一片又一片,在轻风中欢快地摇曳着。这对于长日处于大都市中的我们来说,确实是一份来之不易的享受。火车在飞掠.眼前的景致也在不停地变换着。有农妇劳作于田野之间,有小孩奔跑于田埂之上,更有一群群的中小学生骑着车一路嘻闹着郊游。炊烟是没有了,而高楼大厦却还在远处傲然地站立着。再往上望去,便是一望无际的蓝天与漂浮的白云了。更兼有江南的小河潺潺,浮萍簇簇,令人有一种美不胜收的感觉,一切都充满了生机,一切都显得亲切了。田野里劳作的人们的每一个动作,都让你有一种美的享受。也许,这便是劳动的美,也许,这便是朴素的美,也许,这便是清丽的美。

    有人说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。“

    心情一舒畅,似乎便真是如此了。

     

     

    夜西湖

    西湖美,平湖有秋月。

    到杭州的当晚,我们便决定夜游西湖了。

    骑车出去,过植物园,绕曲院风荷,我们直接上了小孤山。岛上景致清幽,有“鉴湖女侠”秋瑾的纪念碑,也有林浦的放鹤亭。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的诗句总是让我回味无穷的.西湖原有“山外青山楼外楼”之说,现今的湖上倒也真有“天外天”,“山外山”,“楼外楼”了,只是全成了酒家饭店,让人不免有一种微微的遗憾。

    过了小孤山,便上了白堤。刚刚日落,故而有许多人在流连于其上,天空中有着许许多多的风筝,飘飞在空旷的天空里,显得特别的怡然自得。细看那放风筝的人儿,或是恋人相依,或是友人相聚,或是家人相携,怡然于湖边,欢笑于堤上,很是和谐,很是写意。天也不冷,有微风吹过,有杨柳依依。落日可熔金,虽无雨,但我却觉得有一种“斜风细雨不须归”的意境了。如果,我也能和香儿一同在这儿放风筝,嬉笑打闹,任凭她的轻柔的小手在我的胸脯上捶打,或是象小鸟一般的依在我怀里,一起欣赏着这“渔歌唱晚”的景致,看筝儿高飞,那又是何等的美妙啊!

    时值春季,恰巧晚上也无月,湖畔则有一亭,是专为饮酒赏月之用,若在此处赏月,月影相随,把酒问天,自有一种很潇洒,很飘逸的情趣.向来为文人墨客所推崇,故有“平湖秋月”之称。我们也兴致勃勃地在此处流连了许久,此时晚风徐徐,春意可人,临湖小憩,心中之惬意美妙似乎只能用"无法形容"来表达了。

    夜渐浓,灯火也渐起。白堤之灯是金黄一片,远处的苏堤却是荧绿片片,远望去,相当的雅致。三潭有映月,可惜此时无月也无影,故而便未下湖了。

    过了白堤,便来到了湖滨,这儿有一处临湖茶楼,虽是身处闹市之中,但情调却完全不同,不时的有阵阵古筝乐声淙淙流出,超尘脱俗,疑是天际仙乐,竟令我们不由得停下了脚步,驻足聆听了。

     

    然总归要前行,聆听许久,最后不得不掉头而去,心里犹自恋恋不舍.不知不觉中,我们来到了“柳浪闻莺”之所,柳树是众多,莺啼却是没有了,一片宁静。不过这也好,我素来喜静,欣赏清幽飘逸,只是偶尔之下才会闹闹.故而反而觉得这儿好极了.

    南屏晚钟是没听到了,大抵也是寒山寺钟声之类吧。也不知是否有“夜半钟声到客船”的妙处呢?雷锋夕照是看不到的,记得鲁迅先生曾撰文说雷锋塔已然倒掉,不知现在是否重建了呢?但不管怎样,时值夜晚,我们终是未曾去看,只是骑车而过罢了。人生中有许许多多的事也就是在有意无意中擦肩而过,最终留下的,只是个美妙的回忆,可以品味一辈子罢了。但这也好,有些东西,不明了最妙,及至真见着了,恐怕反而要失望了。朦胧,有时确实是美。

    一路行来,清风徐徐,不知不觉中便上了苏堤了。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。苏东坡的佳句一直被人们评为经典。苏堤之美,当在于春晓,而现在则是春夜,但也别有一番景致与情趣。一切都笼在了淡淡的黑里了,一切都笼在了淡淡的飘里了,山也朦胧,水也朦胧,树也朦胧,人也朦胧。不时有湖水轻响,鱼儿轻蹦,远处的灯光在轻快地闪耀,把都市的迷离与自然的清幽都融合在淡淡而又虚无缥缈的夜色里了。

    记得夏日里与小石头一起来游,苏堤之美已让我赞不绝口,今日所游苏堤之夜,情致当真也是美极。于是便在想着:春晓之苏堤却又是何番情趣呢?

    然而心中总有一憾,小石头未曾同游,不然她的轻笑微嗔,调皮兼任性,定会让人更加爱极了这一切了。

     

     

    苏堤春晓

     

    苏堤春夜是见过了,朦胧而静美.但心中仍念念不忘春晓之苏堤.于是,第二日清晨便骑车再上苏堤了.风是凉的.清晨的万物似乎都在似醒未醒之中,车辆也少,行人也稀,因而就显得特别的清爽了.天好,阳光并不刺眼,很柔和,暖融融的正好把你的心柔柔的包住,让你感受到她的热度,她的气息,她的美好,就如恋人相拥时一般。堤上树木繁多,杨柳飘飘,又有桃树半红,青草遍地,堤边的石凳上不知何时已坐上了好多人,原来有人比我们更加热切地来享受这春的气息了.往另一边望去,却见一株老柳树下,停着两辆别致的自行车,两个女孩在地上铺了一层塑料纸,就背靠背地坐下来看书了.专心且致志,竟忘了旁边还有人在"偷窥"她们.一时心喜,便用相机对准她们,偷拍了一张照片.看来我实非君子也.但那照片确实别有风味,看起来很亲切,大概是因为我即将走上工作岗位,以后再难有这种流连于山水之间的雅致了吧。心中便有一种悠悠的怀念了。正所谓"西湖处处皆景".然而人的一举一动则是这景中的精华,景中的灵魂.无人之景,徒具骨架罢了.照片给了同学,自己倒未留着,因为他们喜欢.对我而言,只是一种心情罢了,既然已经感受过了,便把这份和谐留在心中了。我很想给照片取个名。那就叫"湖畔晨读"吧,似乎俗了点,但也想不出更好的了.也有老人在堤上散步,做操的,有在向湖里凝望的,柔美,安祥似乎也不足以形容这种美了.

    湖心有三岛,在春光里更显得俊俏,岛上林木葱郁,有飞檐灰瓦隐露其间.西泠桥连着小孤山,蜿蜒于湖中.更远处,水天一色,蒙蒙的一片片,模糊了高楼大厦,模糊了亭台楼阁,模糊了喧嚣繁杂,也模糊了宝石流霞,一切都在朦胧中渐渐地清晰着,清晰着.

    有小鸟飞过,有小舟荡漾.时光飞逝,行人多了,车辆多了,一群中学生踏车而来.欢快地开始了他们的郊游餐会了.

    这样的早晨,真好!  

     

     

    曲院风荷

    苏堤的一侧是西湖的另一半.这里有亭台楼榭.再过去,则是远山葱郁,  山间有微云缭绕.那便是北高峰了吧。

    有玉带桥横跨于湖上,从一边望去,桃柳之间,平湖之上,桥如飞虹,真似玉带,飘飘然飞于其上,倒映于水中,在微波里一荡一荡的,这景,当真是绝佳了。或者,我便想把自己永远地映在着一幅画中,再不出去,那,也是人生一大美事了。

    游廊水榭之间原有荷花,红花绿叶,玉立于清水之中,微风拂过,草花欢笑,那原本是一种美极了的享受,更有玉带桥凌然于远处,就让人越发地流连了。可惜的是此时夏日未至,荷花不在,竟是无法欣赏。但夏日里和小石头曾来此处,却是见着了曲院风荷,记得那时小石头拍了一张照,亭亭玉立,真的如同在画中一般,让我惊叹万分。此次虽未见着,但也无撼了。

     

     

     

     

    湖心小漾

    到了西湖,自然想到湖中一游,游泳是不成的,游船尚能胜任吧。

    三人划船,便向“阮墩环碧”划去,无奈吾等三人皆是旱鸭子,也未曾精研过船之学问,一动起来,船偏偏在湖中“愉快”地转起圈来了,怎么也不停使唤。于是,三人便左扭扭,有拽拽,开始在湖里走起“S”步来了。

    湖中荡漾确实美妙,“清风徐来,水波不兴”,虽然不会划船,但也兴致盎然,忍不住就哼起了“让我们荡起双桨了”,边哼边望。只见四处茫茫,小岛还远着呢。远处的宝石塔还是那般地耸立着,阳光照射下,有一层淡淡的光晕。断桥犹在,只是桥已复,雪却没有了。桥上不再见传说之人,取而代之的是欢声笑语的海内外游人了。白堤长长,苏堤漫漫,不时地有鱼儿从水中蹦出,又“呼”地潜入水里,再也寻它不着了。桨声连连,船行仍不快。忽然又艘游船过来,只见船上的船夫只一人一桨,却将船摇得飞快,一晃,就过去了。令我不由得惊叹他们的“神技”了。于是又想起夏日里和小石头来时曾问过一个船夫:“西湖这么好,你们住在这儿一定很开心吧。” 他答:“也就那样,看了几十年了,早惯了。”也许,美好的事物本就在一瞬间,见得多了,便习以为常了。“入芝兰之室,久而不觉其香”。易逝的,总是美好的。因着我们未曾见过,以后也难常见,故而便觉得西湖绝美了。不禁黯然。

    过去的便过去了,该来的却还来着。哼笑声中,我们使尽了力气向小岛划去。看着船头在水中行进,倒真有点乘风破浪的感觉了。而岛,也终于渐近了。

    然而我们心喜的却非岛,而是岛后的三个潭,俗称“三潭映月”。此时无月也无影,但我们还是高高兴兴地在湖中拍照留念。让我笑掉大牙的是同学给我拍照时居然不细看,结果三潭却只见了半潭,还在一个小角上。真是“小荷才露尖尖角”了。好凄惨哪。观此景须得中秋月圆之时最妙,目前自然是见不着。但当日与小石头来游时却是见得了的,而我们居然没去,不能不说是一件憾事了。

     

     

     

     

    灵隐。飞来峰

    第一次听说灵隐寺,是在济公的故事里。

    第一次听说飞来峰,还是在济公的故事里。

    骑车过九里松径,便来到了灵隐寺。这天恰巧是观音娘娘的生日,便见无数的善男信女拿着香,背着袋,虔诚地来敬佛礼佛了。中国的寺庙文化大体上也大同小异,寺庙布局也差不多。灵隐寺里也是以天王殿,大雄宝殿,药师殿为主体框架。天王殿里列的是四大金刚,专为守护神佛。大雄宝殿里是释迦牟尼,像高十几米,庄严肃穆,像后则是观音及五百罗汉,精雕细刻,流光溢彩,其雄伟,精妙,庄严,不能不叫人拍案叫绝。因着其气势,善男信女们便拜得更是虔诚了。由此方才明了为何寺庙殿堂都造得那般宏伟,气派,为何会有那么一种神秘,庄严。一切,只不过是因着人们的心理而行罢了,让你有一种敬畏,有一种自我感觉上的渺小,从而便自然而然地在精神上有一种依附的念头,最终便“昄依我佛”,把自己交给了虚无,交给了上天,交给了无所不能的佛了。人,是否真的是如此的脆弱呢?

    想找一找济公的一些事儿,却是怎么也找不着了,故事终归是故事,传说终归是传说,一切都没了影了。

    灵隐寺外便是飞来峰。据说有日济公听鸟儿们说有座山峰正向这边飞来,落下之处是一座村庄,为了救村民,济公抢了一户人家的新娘便跑,结果村民全部出来追他,从而幸免于难。从此,这座山峰便叫做飞来峰了。故事很简单,却让人觉得很亲切,有种怀旧的味道。又想这世上若是多了些像济公这样的人,那便好多了。“酒肉穿肠过,佛在心中坐”,心中之佛方为真佛,至于寺庙金身,只是人们强自加给自己的精神枷锁罢了。以心御佛,便城真佛,心拘于佛,便失却了佛的真意了。何谓佛,佛又何在呢?济世救人,便是济颠之佛了。

    飞来峰不高,山路也不崎岖,有许多古藤缠绕于树上,甚为新鲜。峰回路转间,不时有石雕刻于岩壁之上,颇有古朴之趣。但若要说登山之乐,反倒不如莆田一小山了。

    在灵隐寺之外,有一中年妇女自告奋勇要当向导,只收二十元小费,然而我们实在是囊中羞涩,便谢绝了她的好意。不过,她的纯朴,她那种勇于面对陌生人,自我推荐的勇气却让我深深折服。若换了是我,是否会站在路旁,拦住一个人说:“我给你当向导吧。”也许,她为了生活,也许,她为了别的原因,但我真的敬佩她,正如我敬佩辛劳于田间的妇女一般,她们都是最平凡但也最伟大的一群人。

     

     

    虎跑梦泉

    “西湖双绝,龙井虎跑”,以虎跑泉水泡龙井绿茶,是谓茶中圣品.

    慕名之下,我去了虎跑。也想听泉,观泉,品泉,梦泉,聊附风雅一番。

    泉在山间,小径逶迤。一路上有泉水淙淙,叮咚作响,在空旷的山林间尤为清脆悦耳。再配上编钟古乐于泉畔,则更有一种典雅古朴之趣。山路不长,树木却高,青翠葱茏,把这儿同喧嚣的闹市分隔开来,给世人以一片清幽之所。

    一路听泉而上,无虫鸣鸟叫,倒有人做鸟哨一支,吹奏出阵阵鸟鸣,一时心喜,便买下一支,于万籁俱静之中听一声鸟叫,竟是有一种欣喜之感。原来人与自然本就有着这么一种深切的感情,无论人类社会怎么发展,人们的感情根源还是在悠悠自然间。人从自然走来,终归是要回自然去,过惯了喧嚣,便又返璞归真了。

    至虎跑泉处,却看不到泉眼了。大抵是没了吧。只见有一石虎立于岩壁,上书“虎跑泉”,壁间有水滴下,颇有寒意。山间有殿堂,有钟鼓楼,有游人憩所。听泉,观泉是有了,但品泉,梦泉却无从说起了。先人雅士所营造的一种高雅氛围就这般被一些后人破坏了,心中不免叹息。“谈笑又鸿儒,往来无白丁“,人无高低贵贱,但鸿儒与白丁终究有所不同,不懂风雅之人去附庸风雅,委实是长叹在心中。也许,中国对旅游资源,旅游文化的开发与管理要有更多的探索才行。

    但虽如此,还是颇有兴趣,一路听泉的意境足以让人回味了。“天下第三泉”本就是一种文化的美的延续,泉在心中,品位泉之清幽高洁,梦泉之优雅素甜,便足以涤去心中污垢了。

    “龙井问茶”是不曾去的。一则无泉,二则不精茶道,去了倒真是附庸风雅了。有空品品福建乌龙茶圣品铁观音实在也是不错的。茶之一道是不懂的,也不敢去懂,怕小石头对我翻白眼,说我什么都会了,那要她干什么呢?我就静等享受好了。

     

     

    六和塔

    传说唐末五代时,在海塘边修建堤坝,屡修屡塌,吴越王发觉是江中有海潮神作怪,便于潮神生日之时,设法用箭射死了潮神,最终风调雨顺,以后,这海塘便改名叫钱塘江了。这个典故就叫“钱王射潮“。

    六和塔在钱塘江边,是人们为了纪念六和童子而建。也是一个传说罢了。倒是六和塔巍然立于山丘之上,高耸入云,气势磅礴,蔚为壮观。塔上飞檐走壁,朱漆灰栏,颇为美妙。但我们却不曾登塔。盖因塔之一物,在中国实多,登塔而上,无非是想登高远望,一览天地之宽罢了。在福州西禅寺时,便和香儿同登塔顶,景色奇好。在上海也登过东方明珠,确实不错。这儿就不多麻烦了。因为塔后有山,登山远望,景物之美,不下于塔,且于自然之间,更多了一些轻灵欢快,不似塔中暗淡沉闷(还少花一些小钱呢)

    六和塔的妙处还不在于六和塔本身。后山有塔林一片,荟萃了中国近百座古塔的缩微模型,南来北往,东神西韵,应有尽有,一路游下来,不由得令人惊叹中国古塔文化之美妙,羡于中国古代巨匠们的巧夺天工的造化。更可以让人感受到一种文化的交融。这些塔风格迥异,造型万千,古朴有之,典雅有之,粗犷有之,雄浑有之,轻灵有之,小巧亦有之,中西文化在这里交汇,闪耀出一种特有的光辉。我并非塔文化专家,但一番游览,确实让我对塔有了一种很深的眷恋,原来山水之间,果真可以寄情。也明白为什么许多人那般热衷于流连山水了。

    鲁智深是在这儿圆寂的,武松也是在这儿出家。我比较喜欢水浒里的这些狂放不羁的人物,至于宋江之流,委实令我难受。看水浒传看到最后,实在是不忍再看下去了。唉,前世风云,何用再评说,借用三国里的一句话:“青山依旧在,几度夕阳红“,潮来潮去,风云也逝。对于我辈,除了追忆一些先朝往事,聊作凭吊之外,所要做的,便是我们的生活,我们的快乐了。

    快乐的生活本就是要我们自己去创造的,谁也无法给你。

     

     

     

    后记

    “上有天堂,下有苏杭“

    苏州是去过了。宛若隐于闺阁中的秀女。

    杭州也来过了,却像凌然于水上的仙子。

    若说苏杭之美,各有千秋,而我似乎更喜杭州。

    在湖滨游览之时,曾见人群一簇簇,走近细看,却是或打牌,或下棋,有人弹唱,有人舞剑,娱者自娱,观者也乐,不时有掌声响起。吴音侬语,丝竹琴乐,当真是令人陶醉万分。想来文化氛围浓郁之处,便让人有一种置身于和谐的桃源之中的感觉了。

    然心中的感受却难以尽述,有许多东西想来是美极了的,却又不懂如何说出,只能自己在心中美美地回味。记得香儿曾说:“凡事但凭自感,自觉罢了。“,如今想来,真是如此了。

    不过她怪我出去玩也不带上她,轻笑微嗔的,让我着实“害怕”之极。因而便打算明日去打造一座巧克力小屋送去,只求她“佳人一笑“便可了。

    (转载时请保留此条信息:文章由lantian  zqyou@263.net所写,《书房斋》发表1999.6.24)

    
作者:wangjiao 出自:

    
    
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