白龙洞因洞中有鳞甲宛然的石龙而得名，位于会仙山南面山腰。分上下两洞，上大下小，小洞有草书“白龙洞”题额，大洞有楷书“云深”巨锩。崖峰耸立，高接云天，老树枯藤遮覆崖。洞内，洞道平坦，盘曲数里，钟乳石 ，洞道平坦，盘曲数里，钟乳石形象万千，绚丽灿烂。大洞岩口，立石像一尊，身长9尺，左手捧着圆珠，右手食指上指，坚毅自如，道貌岸然，这是唐末曾人陆禹臣像。他得仙术，居大岩里。民间传说，白龙洞与相隔十里外的南山寺龙隐洞相通。南山寺中有和尚数十名，为寻仙求道，燃烛穿洞而来，不料行至中途，蜡尽灯灭，遇蟒坠崖，仅剩陆禹一人。他临危不惧，毅然咬破食指，燃血照明，终于历尽艰险，摸出白龙洞，因全身鲜血燃点殆尽，遂立升天，化作石人于此留迹。

　　白龙洞内之自然造化，千姿百态，任人名状，洞内有题额为“供养释迦如来住世十八尊者五百大阿罗汉圣号”摩崖石刻。所刻的罗汉号共518位，碑高200厘米，宽110厘米，碑中还刻有佛教故事画一幅，落款为“大宋元符元年八月秋日清信第子龙管记”。此碑刻天宋元符戊寅年（1098年），比《江阴军乾明院罗汉尊号石刻》。早36年，是全国现存最早的五百罗汉名号碑刻。宋代被羁管宜州的大诗人黄庭坚游历洞中之后盛赞它“钟乳盘结，皆成物象”；明代大旅游家徐霞客曾两面次燃火把进洞。

　　洞壁题刻满目，计有唐宋以来摩崖石刻60多幅（处）。其中最引人注目的，是刻天右壁当阳处的石达开及戎部将的游洞唱和诗。1857年，太平天国翼王石达开，目睹天京内江，有杀身之危，于是怀着“开疆报国”的愿望，领兵出走，转战赣、浙、闽、湘后，回师广西，于庚申十年（1985年）驻军庆远（今宜州市）。1860年4月，石达开“偕诸大员巡视荒郊”，“登兹古洞”，读了清人湖南刘云青题壁诗“异境从天壁，登临眼界空。万家遥带雨，一水怒号风。古佛形容怪，奇人气象雄。回看腰剑，飞去作长虹”。后，豪兴英发，即挥毫步和诗一首：挺身登峻岭，举目照遥空；毁佛崇天帝，移民复古风；临军称将勇，玩洞羡诗雄；剑气冲星斗，文光射日虹。

　　当时陪同游览的十大文武官员也各和诗一首，事后一并刻之于壁。诗刻高108厘米，宽145厘米，石面平滑，边沿整齐，无纹饰。书刻全为楷书，字经1.5厘米。这是全国现存唯一的太平天国诗文石刻。

　　该诗刻之所以能保存下来，传说是因为一位守寺庙的老人，故意在诗刻处搭棚灶烧火做饭，逐将诗刻全部熏黑，因此未被清政府发现，幸免于难。直到1905年（清光绪三十年）才被在宜州进行反清活动的张鱼书发现。张发现诗刻后，即和诗一首，（今和诗与序文尚存）。卢焘（曾任黔军总司令）游览后，亦步石诗原韵命笔抒怀。浙江大学校长竺可桢，抗日将军蔡廷锴等先后登临揽胜。1959年1月9日，团中央第一书记胡耀邦莅临视察，邓小平同志也曾到过此处。1963年2月26日，该诗刻被列为广西重点文物保护单位。